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喜乐活君子游——一场从“游”到“育”的文明接力中国文明网 2025.05.23 14:41:46

既有隐伏草莽时的韬光养晦，又有显跃山涧时的锋芒毕露，喻示君子不拘外相和环境，而是通过自我革新实现生命境界跃升。说过“君子不器”的孔子，从不以外表和表相取人，“君子喻于义”“小人喻于利”。后来荀子更明确提出“形相虽恶而心术善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也”。可以说，君子不管外在如何变化，不变的是内在的义利观和真善美，是重德轻色的人格修养。孟子说：“...

http://www.wenming.cn/zg/20250523/0244c94bfa0c4cba9df442cad0a666e8/c.html

全人类共同价值的文化意涵与心理机制中国文明网 2024.09.26 19:56:14

”，进一步阐释了“义以生利”的深刻内涵。“义”不仅是实现“仁”的道德行为，也是人之为人的本质体现，更是国家间交往的正义准则。中华民族自古以来崇尚公平正义，倡导“君子义以为上”，认为在义利冲突时，义应高于利。这种义利观不仅强调个人修养和国家治理应以正义为基础，而且体现了责任与担当。全人类共同价值也强调“义”的重要性，认为“义”是维护社会秩序、实现国家繁荣稳定的必要条件。全人类共同价值观体现了中华民族的“...

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中华文化走出去要坚持正确的“义利观” 中国文明网 2024.05.31 16:23:26

name="20240530b1aaba8d205f4c1caee8d8122eb36ff3.png" /> 中国文化崇尚以德报怨，重情重义，反对见利忘义，忘恩负义。“子罕言利”。孔子说，“君子喻于义，小人喻于利。” “放于利而行,多怨。” “见利思义。” 孟子说，“何必曰利，亦有仁义而已矣。”“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。”…… 儒家提倡“先...

http://www.wenming.cn/wmpl_pd/20240530/492ee796a2104db9912637cbdbc96d15/c.html

世界中国学推动文明交流互鉴中国文明网 2024.01.09 08:35:17

后说道，与中国学者一起研究中国的改变——“不亦乐乎！再见啦！” “内外之问”的新解 2018年中国学贡献奖得主、耶鲁大学历史学家史景迁有感于利玛窦的中国经历，翻遍他的书信手稿，写成《利玛窦的记忆宫殿》一书。史景迁在书中记述，1585年利玛窦觉悟要想真正进入中国人的世界，便不能保持局外旁观者的身份。于是，他学习当地语言和礼俗民情，并与中国文士合作...

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